567

Explication pour comprendre les hadiths sur les jugements

شرح الإلمام بأحاديث الأحكام

Enquêteur

محمد خلوف العبد الله

Maison d'édition

دار النوادر

Édition

الثانية

Année de publication

١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م

Lieu d'édition

سوريا

Régions
Égypte
Empires & Eras
Mamelouks
وقال الطَّهْراني: قالَ عبد الرزاق: وفي قول رسولِ اللهِ ﷺ: "يُوشِكُ أنْ يَضربَ الناسُ أكبادَ الإبلِ يطلبونَ العلمَ، فلا يَجِدونَ عالمًا أعلمَ من عالمِ المدينةِ"، قالَ عبدُ الرزاق: وكنا نَرَاهُ مالكَ بن أنس (١).
وقال عليُّ بن المَدِيني: سمعت عبدَ الرحمن بن مَهدي يقول: أخبرني وهيب (٢) بن خالد - وكان مِنْ أبصرِ النَّاسِ بالحديثِ - أنَّهُ قدم المدينةَ، قالَ: فلمْ أرَ أحدًا، إلا تَعرِفُ وتُنْكِرُ، إلا مالكًا ويَحيى بن سعيدٍ الأنصاري (٣)، قال عبدُ الرحمن بن مهدي: لا أُقَدِّمُ علَى مالكٍ في صحة الحديث أحدًا (٤).
وقال عليُّ بن المديني: سمعتُ يحيَى بن سعيد يقول: ما في القومِ أصحُّ حديثًا من مالك - قالَ: يعني بالقومِ: الثَّوريَّ والأوْزَاعيَّ وابنَ عُيَينةَ - قالَ: ومالكٌ أحبُّ إليَّ من معمر (٥).

= المدينة؟ فقال: إنه مالك بن أنس، وقال إسحاق بن موسى: سمعت ابن عيينة يقول: هو العمري عبد العزيز بن عبد الله الزاهد.
(١) رواه ابن أبي حاتم في "مقدمة الجرح والتعديل" (١/ ١٢).
(٢) "ت": "وهب".
(٣) رواه ابن أبي حاتم في "مقدمة الجرح والتعديل" (١/ ١٣ - ١٤). وانظر: "سير أعلام النبلاء" للذهبي (٨/ ٧٤).
(٤) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٦/ ٣٢٢)، وابن عبد البر في "التمهيد" (١/ ٦٥).
(٥) رواه ابن أبي حاتم في "مقدمة الجرح والتعديل" (١/ ١٥).

1 / 471