* وأما رواية أبى عيسى عنه:

ففي الكامل لابن عدى ٤/ ١١٤:

من طريق قتادة عن أبى عيسى عن أبى سعيد الخدرى قال: قال رسول ﷺ: "إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بدلك أقرؤهم" والراوى عن قتادة هو طلحة بن عبد الرحمن السلمى المعلم ذكره الحافظ في اللسان ٣/ ٢١٢ وأشار إلى ضعفه.

٥٠٣/ ١٩٣ - وأما حديث أنس:

فرواه عنه عبد الملك وعلاق بن أبى مسلم.

* أما رواية عبد الملك عنه:

ففي مسند أحمد ٣/ ١٦٣ وعبد الرزاق في المصنف ٢/ ٣٩٠ وابن أبى حاتم في العلل ١/ ١٦٧:

من طريق عبد الرزاق عن ابن جريج به.

ولفظه: أن النبي ﷺ قال: "لا يؤم القوم إلا أقرؤهم" والسياق لعبد الرزاق، قال ابن أبى حاتم: قلت لأبى: "من عبد الملك هذا قال: مجهول". اهـ. فالحديث ضعيف.

* وأما رواية علاق عنه:

فقال الحارث بن أبى أسامة كما في زوائد مسنده ص ٥٦.

حدثنا داود بن المحبر ثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن علاق بن أبى مسلم عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: "إمام القوم وافدهم إلى الله فقدموا أفضلكم" وهذا إسناد مسلسل بالمتروكين.

٥٠٤/ ١٩٤ - وأما حديث مالك بن الحويرث:

فرواه البخاري ٢/ ١١٠ ومسلم ١/ ٤٦٥ وابن خزيمة برقم ٣٩٧ وابن حبان برقم ١٦٥ والطحاوى ٤/ ٤٢٩ والطبراني ١٩ رقم ٦٣٧ والدارقطني ١/ ٢٧٣ والبيهقي ٤/ ٤٩٤.

ولفظه: أتينا رسول الله ﷺ: ونحن شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسوله الله ﷺ رحيمًا رقيقًا فظن أنا قد اشتقنا أهلنا فسألنا عمن تركنا من أهلنا فأخبرناه فقال: "ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ثم ليؤمكم أكبركم" والسياق لمسلم.