عَنْهَا، لا منْ روايةِ (١) ابنِ عباسٍ وقد رواهُ مسلمٌ (٢) عَلَى الوجهينِ معًا منْ طريقِ ابنِ عيينةَ، فجعلهُ منْ مسندِ ابنِ عَبَّاسٍ، ومنْ طريقِ ابنِ جريجٍ فجعلهُ منْ مسندِ ميمونةَ».

قولُهُ: (فلهذا مثلتُ بإبراهيمَ) (٣) أي: لأنهُ وافقَ ابنَ عُيَيْنَةَ فِي سندهِ، وخالفَهُ فِي المَتْنِ، فأسقطَ الدِباغَ.

قولُهُ: (أيما إِهابٍ دُبغَ فَقَدْ طهر) (٤) هَذَا لفظُ غيرِ "صحيحِ مُسْلِمٍ"، ولفظُ مُسلمٍ: «إذا دُبغَ الإهابُ فَقَدْ طهر» (٥).

(١) بعد هذا في التقييد: «مسند».

(٢) صحيح مسلم ١/ ١٩٠ (٣٦٣) (١٠٠) و(١٠١) و(١٠٢) من حديث ابن عباس، وأشار في الرواية الأولى إلى أن أبا بكر بن أبي شيبة، وابن أبي عمر قالا في حديثهما عن ميمونة ﵂. وفي صحيح مسلم ١/ ١٩٠ (٣٦٤) (١٠٣) من حديث ميمونة ﵂ أيضًا.

(٣) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٢٦٠.

(٤) شرح التبصرة والتذكرة ١/ ٢٦١.

(٥) صحيح مسلم ١/ ١٩١ (٣٦٦) (١٠٥) من حديث عبد الله بن عباس.