634

Éclaircissement des illusions sur l'agrégation et la séparation

موضح أوهام الجمع والتفريق

Enquêteur

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Maison d'édition

دار المعرفة

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٧

Lieu d'édition

بيروت

Régions
Irak
•
Empires & Eras
Seldjoukides
يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
قَالَ الْحُسَيْن يَعْنِي الْجعْفِيّ فَكَانَ زَائِدَة حَدثنَا بِهَذَا الحَدِيث عَن عَمْرو بْن عبد الله بْن وهب قَالَ حَدثنِي زيد الْعمي عَن أنس بْن مَالك قَالَ فَسَأَلته عَنهُ فَقَالَ حَدثنِي أَبُو الْحوَاري عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ عَليّ يَعْنِي ابْن الْمَدِينِيّ كنية زيد الْعمي أَبُو الْحوَاري
أخبرنَا أَبُو عبد الله بن عبد الْوَاحِد أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا ابْن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول زيد بْن الْحوَاري هُوَ زيد أَبُو الْحوَاري وَهُوَ زيد الْعمي
١٩٣ - ذكر زيد بْن الْحباب الْكُوفِي
قد أوردنا لَهُ حَدِيثا فِي آخر بَاب الْحَاء وَهُوَ أَبُو الْحُسَيْن العكلي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن أَبِي شيبَة أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الأَزْجِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْخَلِيلِ الْجَلابُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْعُكْلِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اشْتَرَى فَرَسًا مِنْ سَوَاءِ بْنِ قَيْسٍ الْمُحَارِبِيِّ فَجَحَدَهُ فَشَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ ﵁ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
مَا حَمَلَكَ عَلَى الشَّهَادَةِ وَلَمْ تَكُنْ مَعَنَا حَاضِرًا
قَالَ

2 / 96