[١٢٠٥] حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ المِقدامِ العِجْليُّ، ثنا عُبيدُ بْنُ القاسِمِ (^١)، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن أَبِيهِ، عن عائشةَ: "أَنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يَتَخَتَّم (^٢) في يَمِينِهِ، وقُبِضَ والخاتمُ في يَمِينِهِ".

قَالَ: لا نعلمُ رَوَاهُ هَكَذَا إلا عُبيدُ، وهو لَيِّن الحديثِ، وهو مُنكرٌ [يَعْنِي: الحديثَ].

[١٢٠٦] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمرٍ [ثنا] أبو عاصمٍ، عن المغيرةِ بنِ زِيادٍ المُوصِليٌّ، ثنا نافعٌ، عنِ ابنِ عُمَر: "أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ لبسَ خاتمًا مِن ذهبٍ ثلاثةَ أيامٍ فلمَّا رآه (^٣) أصحابُهُ فَشَتْ عَلَيهِم خَواتِيمُ الذَّهبِ فَرَمَى بِهِ، فلا يُدرَى ما فَعَلَ، فَاتَّخَذَ خاتمًا من فِضَّةٍ، وأَمَرَ أَنْ يُنقَشَ فِيهِ: "محمدٌ رسولُ اللَّهِ ﷺ، فكانَ فِي يدِ النبيِّ ﷺ حَتَّى ماتَ، وفي يدِ أَبِي بكرٍ حتى ماتَ، وفي يدِ عُمَرَ حَتَّى ماتَ، وفي يدِ عُثمانَ سَنَتَيْنِ مِن عَمَلِهِ، فلمَّا كَثُرت عَلَيه الكتبُ (^٤) دَفَعَهُ إلى رجُلٍ مِنَ الأنصارِ فكانَ يَختِمُ بِهِ، فخرجَ الأنصاريُّ إلى قَليب لِعثمانَ فَسَقَطَ مِنْهُ (^٥)، فلمْ يوجدْ، فَأَمَر بخاتمٍ مِثله، ونقشَ فِيهِ: مُحمدٌ رسولُ اللَّهِ".

[١٢٠٥] كشف (٢٩٩١) مجمع (٥/ ١٥٣). وقال: رواه البزار، وفيه عبيد اللَّه بن القاسم، وهو متروك.

[١٢٠٦] كشف (٢٩٩٢) مجمع (٥/ ١٥٢ - ١٥٣). وقال: حديث ابن عمر في الصحيح باختصار - رواه البزار، والطبراني في الأوسط [؟]، وفيه المغيرة بن زياد، وثقه ابن معين وغيره، وضعفه أحمد وغيره، وبقية رجاله رجال الصحيح.

(^١) في الأصلين: بن الهاشم. بالهاء والشين المعجمة.

(^٢) في (ب): يختم.

(^٣) في الأصلين: رأوا.

(^٤) في (ش، م) الخواتيم.

(^٥) في حاشية (ب): فيه. وكتب عليها صح.