قَالَ البزَّارُ: لا نعلمُهُ عن أنسٍ إِلَّا مِن هَذَا الوَجْهِ، ولم نسمعْهُ إِلَّا منِ ابنِ قَزَعَةَ.

[٩٤٤] حدَّثنا عبدُ اللَّهِ بْنُ أحمدَ بنِ شَبُّويه المَرْوَزِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا شُعيبُ بْنُ أَبِي حمزةَ، عن أَبِي الزِّنادِ، عنِ الأَعْرَجِ، عن أَبِي هُريرةَ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "لَا حِمَي (^١) إِلَّا للَّهِ ولِرَسُولهِ".

قَالَ: لا نعلمُهُ عَنْ أَبِي هُريرةَ إِلَّا بِهَذَا الإِسنادِ.

صحِيحٌ.

[٩٤٥] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الحارثِ، ثنا (^٢) مُحَمَّدُ بْنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ البَيْلَمَانِيِّ، عن أَبِيهِ عنِ ابنِ عُمَر قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "مَلْعُونٌ

[٩٤٤] كشف (١٣٢٣) مجمع (٤/ ١٥٨). وقال: رواه الطبراني في الأوسط [؟]، ورجاله رجال الصحيح، ورواه البزار، وقال: لا يروى، عن أبي هريرة إِلَّا بهذا الإِسناد.

[٩٤٥] كشف (١٢٩٣) مجمع (٤/ ١٦٠). وقال: رواه البزار، وفيه محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني، وهو ضعيف.

(^١) قوله: "لا حمى": قيل: كان الشريف في الجاهلية إذا نزل أرضًا في حَيِّه استعوى كلبًا فَحَمى مَدَى عُوَاء الكلب لا يَشْرَكُه فيه غيره، وهو يشارك القوم في سائر ما يَرْعَون فيه، فنهى النبي ﷺ عن ذلك. وأضاف الحمى إلى اللَّه ورسوله: أي إِلَّا ما يُحْمَى للخيل التي تُرصد للجهاد والإِبل التي يُحمل عليها في سبيل اللَّه وإبل الزكاة وغيرها، كما حَمَى عُمر بن الخطاب النَّقيع لِنَعمَ الصدقة والخيل المعدة في سبيل اللَّه.

(^٢) في (ش): حدثني.