[٩٤٢] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبدِ الرَّحيم، ثنا سُريجُ (^١) بْنُ النَّعمانِ، ثنا حمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عن عاصمٍ، عن أَبِي عُثمانَ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ: "أَنَّ الزُّبَيرَ حَمَلَ عَلَى فَرسٍ في سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَضَاعَهُ صَاحِبُهُ، فأَرَادَ الزُّبيرُ أن يَشْتَريَهُ (^٢)، فنهاهُ النَّبيُّ ﷺ أن يَعُودَ في صَدَقَتِهِ".

قَالَ البزَّار: رَوَاهُ غيره (^٣)، عن حمَّادٍ، عن عاصمٍ، عن (^٤) أَبِي عثمانَ مُرسلًا، وَرَوَاهُ التَّيميُّ عن أبي عثمانَ (^٥)، عن رَجُلٍ.

[٩٤٣] حدَّثنا الحسنُ بنُ قَزَعَةَ، ثنا المُعْتَمِرُ بنُ سُليمانَ، ثنا حُميدٌ، عن أنسٍ: أَنَّ رَجُلًا أَعْمَر (^٦) رَجُلًا، فسأَلَ النَّبيَّ ﷺ، فقالَ: هِي لِوَرَثَتِهِ -أَوْ كَمَا قَالَ-.

[٩٤٢] سبق هنا برقم [٨٩٦].

[٩٤٣] كشف (١٢٨٤) مجمع (٤/ ١٥٦). وقال: رواه البزار، ورجاله ثقات رجال الصحيح خلا الحسن بن قزعة، وهو ثقة.

(^١) في الأصلين: شريح. وهو تصحيف.

(^٢) في (أ): يشريه. بدون تاء. وهو تصحيف.

(^٣) في (ش): سريج.

(^٤) في (أ): بن. وهو تصحيف.

(^٥) في الأصلين: عمر.

(^٦) قوله: "أَعْمَرَ": يقال: أعمرتُه الدار عُمْرَى: أي جعلتها له يسكنها مدة عمره. فإذا مات عادت إليَّ، وكذا كانوا يفعلون في الجاهلية، فأبطل ذلك وأعلمهم أَنَّ من أُعْمِر شيئًا أو أُرقِبَه في حياته فهو لورثته من بعده.