[كُلَّ يَومٍ مرَّتَينِ، أو بُورِكَ عَلَيهم مَرَّتين -يَعني شاةَ لَبَنٍ] ".

[٨٧٤] حدَّثنا إبراهيمُ بْنُ هانئٍ،، وعبدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي ثُمَامَةَ (^١) الأَنْصَارِيُّ، ومحمدُ بْنُ عُمَر بنِ هَيَّاجٍ قالُوا: ثنا قُدَامَة بن زائدةَ بنِ قُدَامَةَ، حدَّثَنِي أَبِي، عن عاصمٍ، عن زِرٍّ، عن حُذَيْفَةَ قَالَ: "قامَ النَّبيُّ ﷺ فَدَعَا النَّاسَ، فقالَ: هَلُمُّوا إليَّ، فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ فَجَلَسُوا، فقالَ: هَذَا رسولُ ربِّ العَالَمِينِ جِبْرِيلُ ﵇ (^٢)، نَفَثَ فِي روعِيَ أَنَّه لَا تَموت نَفْسٌ حَتَّى تَستكْمِلَ (^٣) رِزْقَهَا، وإنْ أَبْطَأَ عَلَيهَا. فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ [وَلا يَحْمِلَنَّكُمُ اسْتِبْطَاءُ الرِّزْقِ أَنْ تَأْخُذُوهُ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ]، فإِنَّ اللَّهَ لا يُنَالُ مَا عِنْدَهُ إِلَّا بِطَاعَتِهِ".

قَالَ: لَا نعلمُهُ عن حُذيفةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ.

[٨٧٥] حدَّثنَا إبراهيمُ بْنُ الجُنَيدِ، ثنا هِشامُ بْنُ خَالدٍ، ثنا الوَليدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عبدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بنِ جابرٍ، عن إسماعيلَ بنِ عُبيدِ اللَّهِ، عن أُمِّ الدَّرْدَاءِ، (عن أَبِي الدَّرْدَاءِ) (^٤) قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ الرِّزقَ ليطلبُ العَبْدَ كما يَطلبُهُ أَجَلُهُ".

قَالَ الْبَزَّارُ: لَمْ يُتَابعْ هِشَامٌ عَلَى هذَا، وَقَدْ تَفرَّدَ بِهِ، وَلا أَعْلَمُ لَهُ عِلَّةً، وإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ (^٥).

[٨٧٤] كشف (١٢٥٣) مجمع (٤/ ٧١). وقال: رواه البزار، وفيه قدامة بن زائدة بن قدامة، ولم أجد من ترجمه، وبقية رجاله ثقات.

[٨٧٥] كشف (١٢٥٤) مجمع (٤/ ٧٢). وقال: رواه البزار، والطبراني في الكبير [لم يطبع مسنده] إلا أنه قال: أكثر مما يطلبه أجله، ورجاله ثقات.

(^١) في (ش): يمامة. أوله ياء مثناة من تحت.

(^٢) في (ش): ﷺ.

(^٣) في الأصلين: يستكمل: أوله ياء مثناة من تحت.

(^٤) سقطت من (أ).

(^٥) لفظه في (ش): لا نعلمه عن أبي الدرداء إِلَّا بهذا الطريق، ولم يتابع هشام على هذا، وقد احتمله أهل العلم وذكروه عنه، وإسناده صحيح، إِلَّا ما ذكروه من تفرّد هشام، ولا نعلم له علة.