وَقَالَ ابْن عدي: ومعارك هَذَا أنكر عَلَيْهِ أَن النَّبِي ﷺ َ - قَالَ لِبلَال: " اجْعَل بَين أذانك وإقامتك نفسا " وَغير هَذَا مِمَّا ذكرت يشبه، وكل ذَلِك غير مَحْفُوظ

[١٩٣٤] معقل بن عبيد الله أَبُو عبد الله الْجَزرِي

قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِهِ بَأْس.

وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.

وَقَالَ الْحسن بن أبي معشر: حدث عَنهُ الثَّوْريّ، كَانَ يسكن قَرْيَة من قرى الْمَدِينَة.

وَقَالَ ابْن عدي: ولمعقل هَذَا عَن أبي الزبير عَن جَابر نُسْخَة يَرْوِيهَا الْحسن بن مُحَمَّد بن أعين عَنهُ.

قَالَ: وَهُوَ حسن الحَدِيث، وَلم أجد فِي أَحَادِيثه حَدِيثا مُنْكرا فأذكره، إِلَّا حسب مَا وجدته فِي حَدِيث غَيره مِمَّن يصدق فِي غلط حَدِيث أَو حديثين.

[١٩٣٥] منكدر بن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر - مدنِي

قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.

وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْس.

وَقَالَ أَحْمد: هُوَ ثِقَة.

وَقَالَ البُخَارِيّ: يروي عَن أَبِيه، قَالَ / ابْن عُيَيْنَة، لم يكن بِالْحَافِظِ.

وَقَالَ السَّعْدِيّ: هُوَ ضَعِيف الحَدِيث.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.

وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ عَن أَبِيه عَن جده عَن الصَّحَابَة وَعَن غَيرهمَا، وعامتها غير مَحْفُوظَة.

[١٩٣٦] منْدَل بن عَليّ أَبُو عبد الله الْعَنزي - كُوفِي

قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِهِ بَأْس، يكْتب حَدِيثه.

وَقَالَ الدَّارمِيّ: قلت ليحيى: منْدَل بن عَليّ؟ قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْس. قلت: فأخوه