وَمرَّة قَالَ: صَالح الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: وَفِي أَحَادِيثه مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ.

[١٩٣٠] مطرح بن يزِيد أَبُو الْمُهلب - كُوفِي

قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف.

وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِشَيْء.

وَمرَّة قَالَ: روى عَنهُ الثَّوْريّ، وَهُوَ ضَعِيف، وَلَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء، وَلَيْسَ بِثِقَة، وَهُوَ صَاحب عبيد الله بن زحر.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.

وَقَالَ ابْن عدي: وَعَامة رواياته عَن عبيد الله بن زحر، والضعف على حَدِيثه بَين.

[١٩٣١] مظَاهر بن أسلم

عَن الْقَاسِم عَن عَائِشَة، ضعفه أَبُو عَاصِم - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ ابْن عدي: يعرف بِحَدِيث أبي عَاصِم فِي " طَلَاق الْأمة "، (وَقد ذكرنَا لَهُ غَيره، وَمَا أَظن أَن لَهُ غير مَا ذكرت، وَهُوَ مخزومي مكي، وَإِنَّمَا أَنْكَرُوا عَلَيْهِ " طَلَاق الْأمة ".) .

[١٩٣٢] معمر بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع

مُنكر الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: وَمِقْدَار مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ.

[١٩٣٣] معارك بن عبد الله الْقَيْسِي

قَالَ البُخَارِيّ: وروى يَعْقُوب بن إِسْحَاق عَن معارك عَن عبد الله بن سعيد، مُنكر الحَدِيث - وَيُقَال معارك بن عباد.

وَمرَّة قَالَ: لم يَصح حَدِيثه.