790

Le Contrôleur explicatif des anomalies des lectures coraniques et leur clarification

المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

Enquêteur

علي النجدي ناصف، عبد الحليم النجار، عبد الفتاح إسماعيل شلبي

Maison d'édition

وزارة الأوقاف - المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية

Lieu d'édition

مصر

سورة المجادلة: ٣١٥
قوله تعالى: ﴿ما تكون من نجوى ثلاثة﴾، وتذكير الفعل هو الوجه "٣١٥".
قوله تعالى: ﴿تفاسحوا﴾ ووجه كون "تفاسحوا" لائقا بالغرض "٣١٥".
قوله تعالى: ﴿اتخذوا إيمانهم﴾، والكلام على حذف مضاف "٣١٥".
سورة الحشر: ٣١٦-٣١٨
قوله تعالى: ﴿كي لا تكون دولة﴾: كلام عن الدولة والدولة وإعراب الآية "٣١٦".
قوله تعالى: ﴿جدر﴾، و﴿جدر﴾ مخفف "جدر" "٣١٦". جدار مفرد واقع مكان الجمع، أو جمع جدار أيضا "٣١٦" فعال أخت فعيل، ولذا كسرت مثلها على فعال "٣١٧".
قوله تعالى: ﴿القدوس﴾، وقلة فعول في الصفات "٣١٧"، أمثلة منه في الأسماء "٣١٨".
قوله تعالى: ﴿ولا تجعل في قلوبنا غمرا﴾، ومعنى الآية "٣١٨".
سورة الممتحنة: ٣١٩-٣٢٠
قوله تعالى: ﴿براء﴾، وتكسير برئ على أربعة أوزان "٣١٩".
قوله تعالى: ﴿فعقبتم﴾، وبقية القراءات وتوجيهها "٣١٩".
سورة الصف: ٣٢١
قوله تعالى: ﴿وهي يدعي إلى الإسلام﴾، و"يدعى" في معنى ينتسب، ولذا عدى بإلى "٣٢١".
سورة الجمعة: ٣٢١-٣٢٢
قوله تعالى: ﴿فتمنوا الموت﴾ "٣٢١"، وانظر الصفحة ٥٤ من الجزء الأول.
قوله تعالى: ﴿فامضوا إلى ذكر الله﴾، وهذه القراءة تفسر الأخرى "٣٢٢".
سورة المنافقين: ٣٢٢-٣٢٣
قوله تعالى: ﴿اتخذوا إيمانهم جنة﴾، والكلام على حذف المضاف "٣٢٢".
قوله تعالى: "آستغفرت لهم"، وقرئ: "استغفرت"، ووجه كون القراءتين خلاف الوجه "٣٢٢".

2 / 411