688

Le Contrôleur explicatif des anomalies des lectures coraniques et leur clarification

المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

Enquêteur

علي النجدي ناصف، عبد الحليم النجار، عبد الفتاح إسماعيل شلبي

Maison d'édition

وزارة الأوقاف - المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية

Lieu d'édition

مصر

إياي وقت قيام زيد. وجاز لـ"إذا" أن تفارق الظرفية وترتفع بالابتداء، كما جاز لها أن تخرج بحرف جر عن الظرفية١ كقوله:
حتى إذا ألقت يدا في كافر ... وأجن عورات الثغور ظلامها٢
وقال الله "سبحانه": ﴿حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ ٣﴾، إذا مجرورة عند أبي الحسن بحتى، وذلك يخرجها من الظرفية، كما ترى.
ومن ذلك قراءة ابن أبي إسحاق: "وَلا يُنْزِفُون٤"، بفتح الياء، وكسر الزاي.
قال أبو الفتح: يقال: أنزف عبرته: إذا أفنى دمعه بالبكاء، ونزف البئر - ينزفها نزفا: إذا استقى ماءها، وأنزفت الشيء: إذا أفنيته، قال:
لعمري لئن أنزفتم أو صحوتم ... لبئس الندامى كنتم آل أبجرا٥
وقال العجاج:
وأنزف العبرة من لا في العبر٦
وقال:
أيام لا أحسب شيئا منزفا٧
أي: فانيا، فكأنه "سبحانه" قال: "لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا يُنْزِفُونَ عقولهم" كما ينزف ماء البئر. والنزيف: السكران، وكله راجع إلى معنى واحد.

١ بحرف الجر: أي بدخوله عليها.
٢ انظر الصفحة ٢٣٣ من هذا الجزء.
٣ سورة يونس: ٢٢.
٤ سورة الواقعة: ١٩.
٥ البيت للأبيرد، وأبجر: هو أبجر بن جابر العجلي. انظر الصحاح واللسان "نزف".
٦ من أرجوزة في مدح عمر بن عبيد الله بن معمر. وانظر الديوان: ١٦، والصحاح واللسان "نزف".
٧ للعجاج أيضا في مفرادت ديوانه: ٨٢، ويروى "ازمان" مكان "أيام". وقبله:
وقد أراني بالديار مترفا
وانظر الصحاح واللسان "نزف".

2 / 308