والعشي اسم مفرد عند بعضهم وجمع عشية عند بعضهم كسفينة وسفين و ^ الإبكار ^ مصدر أبكر الرجل إذا بادر أمره من لدن طلوع الشمس وتتمادى البكرة شيئا بعد طلوع الشمس يقال أبكر الرجل وبكر فمن الأول قول ابن أبي ربيعة

( أمن آل نعمى أنت غاد فمبكر ) + الطويل +

ومن الثاني قول جرير

وقال مجاهد في تفسير ^ الإبكار ^ أول الفجر والعشي ميل الشمس حتى تغيب قوله تعالى < <

آل عمران : ( 42 ) وإذ قالت الملائكة . . . . .

> >

قال الطبري العامل في ^ إذ ^ قوله ^ سميع ^ فهو عطف على قوله ^ إذ قالت امرأة عمران ^ آل عمران 35 وقال كثير من النحاة العامل في ^ إذ ^ في هذه الآية فعل مضمر تقديره واذكر وهذا هو الراجح لأن هذه الآيات كلها إنما هي إخبارات بغيب تدل على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم مقصد ذكرها هو الأظهر في حفظ رونق الكلام وقرأ عبد الله بن عمر وابن مسعود وإذ قال الملائكة واختلف المفسرون هل المراد هنا بالملائكة جبريل وحده أو جمع من الملائكة وقد تقدم القول على معنى مثلها في قوله تعالى ^ فنادته الملائكة ^ آل عمران 39 و ^ اصطفاك ^ مأخوذ من صفا يصفو وزنه افتعل وبدلت التاء طاء التناسب الصاد فالمعنى تخيرك لطاعته وقوله تعالى ^ وطهرك ^ معناه من كل ما يصم النساء في خلق أو خلق أو دين قاله مجاهد وغيره وقال الزجاج قد جاء في التفسير أن معناه طهرك من الحيض والنفاس

قال الفقيه أبو محمد وهذا يحتاج إلى سند قوي وما أحفظه

Page 433