Mughni Dhawi al-Afham 'an al-Kutub al-Kathira fi al-Ahkam
مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام
Enquêteur
أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
Maison d'édition
مكتبة دار طبرية ومكتبة أضواء السلف
Lieu d'édition
الرياض
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Mughni Dhawi al-Afham 'an al-Kutub al-Kathira fi al-Ahkam
Ibn al-Mubarrad (d. 909 / 1503)مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام
Enquêteur
أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
Maison d'édition
مكتبة دار طبرية ومكتبة أضواء السلف
Lieu d'édition
الرياض
١٢٦ - الشروط فيه قسمان: صحيح (ع)، فاشتراط زيادة في المهر ونقد معين يصحّ ( و ) .
١٢٧ - وإن شرط عدم التّزْوِيج والتَّسرِّي والسَّفر أو لا يخرجها من دارها أو بلدها أو طلاق ضرتها : صحّ ( ع ) إن وفا به وإلا كان (ع ) لها الفسخ .
١٢٨- ويصحّ ( و) : نكاح التلجئة .
١٢٩- الثَّاني: فاسد ، وهو ثلاثة أنواع :
١٣٠- الأوَّل: ثلاثة أشياء، نكاح الشّغار بأنْ يزوّجه وليته على أن يزوّجه الآخر وليته بغير مهر : فلا يصحّ ( و) .
١٣١- الثَّاني: نكاح المحلّل على أنه إذا أحلّها طلّقها: لا أُصحّحه (وش).
١٣٢ - الثالث : المتعة .
١٣٣- وهي: محرمة (ع ) باطلة ( ع).
١٣٤- النَّوع الثاني: شرط أنْ لَا مهر ولا نفقة ولا قسم أو دون مالها أو أكثر : فالعقد يصحّ ( و) ويلغو ( و) الشَّرط .
١٣٥- النوع الثالث : شرط الخيار: يصحّ ( و) العقد ويلغو ( و) الشرط.
١٣٦- وإن شرطها مسلمة فبانت كتابية : فله الخيار .
١٣٧ - وإن شرطها كتابية فبانت مسلمة : لم يكن (و) له الخيار . كما لو شرطها أَمة فبانت محُرّة .
١٣٨- وإن شرط البكارة أو الجمال أو النسب أو نفي عيب لا ينفسخ به النكاح ففقد الشرط : لم يثبت ( و ) له الخيار .
366