Mughni Dhawi al-Afham 'an al-Kutub al-Kathira fi al-Ahkam
مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام
Enquêteur
أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
Maison d'édition
مكتبة دار طبرية ومكتبة أضواء السلف
Lieu d'édition
الرياض
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Mughni Dhawi al-Afham 'an al-Kutub al-Kathira fi al-Ahkam
Ibn al-Mubarrad (d. 909 / 1503)مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام
Enquêteur
أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
Maison d'édition
مكتبة دار طبرية ومكتبة أضواء السلف
Lieu d'édition
الرياض
وهبتك ( ء)، أو تركته (ء) أو أسقطته، أو عفوت (ء) عنك، أو تصدقت (ء) عليك: سقط (خ) ما عليه، ومن قبض حقه من غريمه فطلب (ء) منه حجة، أو طلب المشتري (ء) حجة الأصل: لم يلزمهما ( و ) غير الإشهاد عليهما بذلك.
٢٢٦ - ولمن عليه حقّ ببينة (ء) أن يمتنع (ء) من أدائها حتى يشهد (ء) على ربه بقبضه، لا إن كان بغير بينة ( ء).
٢٢٧ - ومن قيل له: اكتب عليك إشهادًا بإقرار (ء) أو براءة أو قبض (ء) فأخذ الإشهاد منه وادعى (ء) عدم القبض، فإن شهد الشهود أنه قبض بحضرتهم: لم يقبل ( و) قوله، وإلا حلف (ء) آخذه: أنه دفع إليه.
٢٢٨- وعندي: يحلف هو ( و) أنه لم يأخذ ويستحق ( و).
٢٢٩ - فإن لم يعطه: بطل (ء) إقراره وبراءته ( ء ) فإن ادعى أن الإشهاد بالإقرار (ء) والبراءة (ء) كان بوعد بعطاء وأنكر (ء) خصمه (خ):
حلف ( خ) على عدمه (ء) وبرئ ( خ).
٢٣٠ - وإن اعترف: لزمه (ع)، وإلا بطل ( خ) حكمه.
٢٣١- ويصحّ ( و): معه (ء).
٢٣٢ - ولا أصحّحُه (وش): قبله (ء).
٢٣٣- ويصحّ (و): من كل جائز التَّصرّف.
○○○○
251