بَجَمُون: في الشرقية. البجمون أكبر من القَناية وأصغر من المَرْوة. القول الإبريزي عن المقريزي ص ٤٩: إحداث مجارٍ من الخليج إلى الدور ويطلق عليها: البجامونات. وتراجع الخطط لعلي باشا مبارك ففيها تفصيل ذلك.
بَحْبَح: بحبح الرباط، والحزام مبحبح. ومن المجاز: فلان اتبَحْبح ومتبحبح، أي: في سعة وبسطة. وبحبوح: أي لا يتحمل هَمّا، أي مسرور دائما. انظر (البَحْبحيّ) في اللغة فهو الذي في سعة وبسطة من العيش والمعاشرة الطيبة والخلق السمح الكريم.
بَحْتَر: وبعضهم يقول فيه: بَعْتَر، وهو من «بعثر» وبحثر لغة فيه على ما في اللغة. وانظر في اللغة «بَحْثره» أيضا، فهو يرادف معنى لفظه.
بَحّ: تقال للأطفال بمعنى فرغ وانتهى، صوابها بحَبْاح. خزانة البغدادي ج ٣ ص ٥٩: «بحباح: أي لم يبق شيء». كتاب «فعال» في رسائل الصاغاني أوّل ص ٢٨٨: بحباح ... وكذلك بحبح. وذكر في هذا الحرف قبل ذلك، ومنه البحبحي: صاحب الخلق السمح الكريم، والمعاشرة الطيبة، مستوفي الدواوين، ظهر آخر ص ٥٢ - ٥٣: مواليا فيه (بح)، وذكرناه في (دح) في حرف الدال، وفيه ألفاظ أخرى للأطفال. الكتاب (رقم ٧٢٤ شعر) ص ١٤٥: مواليا لابن سودون فيه بح، وواوه، واح ... وكلمات للأطفال.