وقال مالك: لا نقض بمس الصغير ١.

وقال أبو حنيفة: ينقض مس ذكر منتصب بلا حائل ٢.

*وهل ينتقض وضوء الملموس أم لا؟

قال مالك: لا نقض ٣.

وقال الثلاثة بالنقض ٤.

*ولا نقض بمس الأنثيين إجماعا ٥.

*ولا بمس الأمرد ولو بشهوة ٦.

وقال مالك: يجب الوضوء بمسه ٧.

وهو رواية عن الشافعي ٨.

١ التفريع (١/١٩٧) .

٢ لم أقف على هذا، والمشهور عن أبي حنيفة أن مس الذكر لا ينقض الوضوء.

وانظر: المبسوط (١/٦٦- ٦٧)، مجمع الأنهر (١/٢١) .

٣ مذهب مالك: أن الملموس إن التذ وجب عليه الوضوء، وإن لم يلتذ فلا وضوء عليه.

وانظر: المقدمات (١/٩٩) .

٤ الصحيح عند الشافعي، أن الملموس لا ينتقض وضوؤه، وكذا عند أحمد، وقيل فيه قولان عند الشافعية.

وانظر: الروضة (٢/٧٦)، الإنصاف (١/٢٠٥)، حلية الأولياء (١/١٥١) .

٥ مختصر الطحاوي (١٩)، الشرح الصغير (١٥٥)، الأم (١/٣٤)، الكافي لابن قدامة (١/٤٦) .

٦ حلية العلماء (١/١٤٨)، أسنى المطالب (١/٥٧)، المقنع (١/٥٤) .

٧ الشرح الكبير للدردير (١/١٢٠) .

٨ الروضة (١/٧٥) .