ثم قال: يا عبد الرحمن بن إسحاق، ألم آمُرْك أن تَرفع المحنة؟ قال أبى: فقلتُ الله أكبر، إنَّ فى هذا لَفَرجًا للمسلمين، ثم قال لهم - يعنى المعتصم -: ناظروه، كَلّموه، ثم قال: يا عبد الرحمن، كلَّمه. فقال لى عبدُ الرحمن: ما تقولُ فى القُرآن؟ قلت له: ما تقولُ فى عِلم الله ﷿؟ فسكتَ، فقال لى بعضهم: أليسَ قال الله ﷿: (اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ) والقرآن أليسَ هو شيئًا؟ قال أبى: فقلتُ: قال الله ﷿: (تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا) فدَّمرت إلا ما أراد الله ﷿؟ وقال بعضهم: قال الله ﷿: (مَا يَاتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ) أفيكونُ محدثٌ إلا مخلوقًا؟ قال أبى: فقلت له: قال الله ﷿: (ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ) والذِّكر هو القُرآن، وَتِلكَ ليس فيها ألفٌ ولا لام.

قال أبى: وذُكر بعضهم حديث عِمران بن حُصين: إن الله ﷿ خَلقَ الذِّكر، فقلتُ: هذا خَطأ؛ حدَّثنا غيرُ واحد: (إن الله ﷿ كَتبَ الذَّكر)، واحتجوا علىَّ بحديث ابن مسعود: (ما خَلق الله ﷿ من جَنةٍ