المسألة السادسة [في] (١) الصوم في السفر

وتَقَاسِيم السَّفَر فيما يرجع إلى [استعمال] (٢) الرُّخَص قد بيناها في "باب قصر الصلاة"، فلا نذكرها مرة أخرى.

واختلف المذهب عندنا هل الصوم أفضل أم الإمساك أفضل، على ثلاثة أقوال:

أحدها: أن الصوم أفضل لمن قوى عليه، وهو قوله في "المدونة" (٣).

والثاني: أنه مُحَيَّز بين الفِطْر والإمْسَاك من غير أن يكون لأحدهما مزية على الآخر.

وهو قوله أيضًا في "مختصر ابن عبد الحكم" في سماع أشهب (٤).

والثالث: أن الفطر أفضل، وهو قول [عبد الملك] (٥) وهذا كله إذا كان السفر [إلى] (٦) غير الغزو.

وأما إن كان السفر إلى غزو، فالاتفاق من الجل بل الإطباق من الكل أن الفطر أفضل إذا قرب من لقاء العدو ليتقووا [على] (٧) القتال والحرب.

وسبب الخلاف: معارضة المعقول من ظاهر القرآن بالمنقول من حديث

(١) سقط من أ.

(٢) سقط من أ.

(٣) انظر: المدونة (١/ ٢٠١).

(٤) انظر: النوادر (٢/ ١٩).

(٥) في ب: ابن الماجشون.

(٦) سقط من أ.

(٧) في ب: إلى.