617

Lumière sur l'explication de l'œuvre

اللمحة في شرح الملحة

Enquêteur

إبراهيم بن سالم الصاعدي

Maison d'édition

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية

Édition

الأولى

Année de publication

1424 AH

Lieu d'édition

المدينة المنورة

Genres
Grammar
•
Régions
Syrie
•
Empires & Eras
Mamelouks
وتجري الألِف الّتي لغير التّأنيث هذا المجرى؛ فيُقال: (عيساويّ) ١؛ وهذا٢ قليل.
وكذلك الهمزة الممدودة المبدلة من ألِف التّأنيث كـ (صحراء) و(جَلُولاَء) ٣؛ فتقول في النّسبة إليهما٤: صَحْرَاوِيّ، وجَلُولاَوِيّ٥.
فإن٦لم تكن الهمزة بدل ألِف تأثنيث [جاز] ٧ تصحيحها وإبدالُها، كـ (قَرَّائِيّ) و(كِسَائِيّ) و(عِلْبَائِيّ) ٨؛ و(قَرَّاوِي) و(كِسَاوِيّ) و(عِلْبَاوِيّ) .

١ ومثله: (موساويّ) و(مرماويّ) - وهو أضعفُ الوُجوه -؛ و(وموسِيّ) و(مرمِيّ) و(عيسِيّ) . يُنظر: شرح الشّافية ٢/٤٠.
٢ في ب: وهو.
٣ جلولاء: قريةٌ بناحية فارس. معجم البُلدان ٢/١٥٦.
٤ في ب: إليها.
٥ في أ: جلولاي، وهو تحريف.
٦ في ب: وإن.
٧ ما بين المعقوفين ساقطٌ من ب.
٨ العِلْباءُ: عصب عنق البعير، ويُقال: الغليظ منه خاصّة؛ وقال اللّحيانيّ: العلباء مذكرّ لاغير؛ وهما علباوان يمينًا وشمالًا، بينهما مَنْبِت العُنُق؛ والجمع: العَلابيُّ.
ينظر: اللّسان (علب) ١/٦٢٧.

2 / 683