الوجه الخامس: ما يقارنه من الرقص والتكسُّر والتخنيث الذي هو سِمة (^١) النساء، وقد لعن رسول الله ﷺ المتشبهين من الرجال بالنساء (^٢).

الوجه السادس: ما يُقارنه من آلات اللهو والمعازف، وقد ثبت في صحيح البخاري (^٣) أن النبي ﷺ قال: "يكون في هذه الأمة قوم يَستحلُّون الخمرَ والحريرَ والمعازف"، فجعل استحلال المعازف بمنزلة استحلال الخمر ولبس الحرير، والمعازفُ آلات اللهو كلها من الشبّابة والطُّنبور والعُود ونحوها.

السابع: ما يُقارنه من عُشَراء السوء وخُلَطاء الشر (^٤) الذين يُضِيْعون الصلوات (^٥)، ويتبعون الشهوات، فزَبُون هذه السِّلعة وفرسان هذا الميدان كلُّ بطّالٍ وباطولي (^٦)، ليس في قلبه محبة الله وخشيته والاستعداد للقائه، بل ولا معرفته ومعرفة دينه، بل زَبونُه وفرسانه كلُّ عاشقٍ ومعشوق، ومن قلبه هائمٌ في أودية اللهو واللعب، [١٠٢ ب] وهمَّته عاكفةٌ

(^١) ع: "شيمة".

(^٢) أخرجه البخاري (٥٨٨٥) عن ابن عباس.

(^٣) رقم (٥٥٩٠).

(^٤) "الشر" ليست في ع.

(^٥) ع: "الصلاة".

(^٦) الأصل: "باطول". وفي "تاريخ الإسلام" للذهبي (١٥/ ٣٠٩) وصف الشيخ خضر العدوي بأنه قليل الدين باطولي.