في الأول: فيه موسى بن سعدان، وهو ضعيف في الحديث، كما في النجاشي (1).
والثاني: فيه أبو بكر الحضرمي، وقد تقدم القول فيه (2).
والثالث: فيه مع الإرسال أبو يحيى الواسطي وليس بثقة، ولا يبعد أن يكون هو سهيل بن زياد، إلا أن الشيخ في الفهرست ذكر في الكنى أبا يحيى الواسطي ولم يذكر الاسم (3)، غير أن الراوي عنه في الاسم والكنية أحمد بن أبي عبد الله، فالاتحاد قريب، وإن كان في كتاب الرجال ذكر أبا يحيى الواسطي فيمن لم يرو عن الأئمة (عليهم السلام) والراوي عنه محمد بن أحمد ابن يحيى (4)، إذ لا مانع من ذلك، بل في كتاب الرجال اتفق أنه ذكر سهيل ابن زياد روى عنه البرقي (5)، وفي الكنى قال: إن الراوي عن أبي يحيى، محمد بن أحمد بن يحيى (6)، وأمثال هذا من الشيخ كثير.
والرابع : فيه الحسن بن راشد وقد ضعف في الرجال (7)، ومحمد بن عيسى قد قدمنا فيه قولا (8).
Page 229
الجزء الأول
كتاب الطهارة
أبواب المياه وأحكامها
أبواب حكم الآبار
[تتمة كتاب الطهارة]
أبواب ما ينقض الوضوء وما لا ينقضه
أبواب الأغسال المفروضات والمسنونات
أبواب الجنابة وأحكامها
أبواب الحيض والاستحاضة والنفاس
[تتمة كتاب الطهارة]
أبواب التيمم
أبواب تطهير الثياب والبدن من النجاسات.
أبواب الجنائز.
كتاب الصلاة
أبواب الصلاة في السفر
أبواب المواقيت.
تتمة كتاب الصلاة
أبواب القبلة
أبواب الأذان والإقامة
أبواب كيفية الصلاة من فاتحتها إلى خاتمتها.
أبواب الركوع والسجود
[أبواب القنوت وأحكامه]
[تتمة كتاب الصلاة]
أبواب السهو والنسيان
أبواب ما يجوز الصلاة فيه وما لا يجوز من اللباس والمكان.