589

Estiqsa’ Al-I'tibar Fi Sharh Al-Istibsar

استقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار

سألته أعليها غسل مثل غسل الجنب(1)؟ قال: «نعم» يعني الحائض.

وقد استوفينا ما يتعلق بوجوب هذه الأغسال في كتاب تهذيب الأحكام(2)، وتكلمنا على ما يخالف ذلك على غاية الشرح، غير أنا ذكرنا هاهنا جملا من الأخبار في ذلك فيها كفاية إن شاء الله تعالى.

السند

في الأول: فيه محمد بن عيسى عن يونس، وقد تقدم القول فيه (3)، وفيه أيضا الإرسال.

والثاني: فيه من ذكرناه سابقا بما يغني عن الإعادة.

وذكرنا أيضا أن محمد بن عبد الله بن زرارة ربما استفيد من ترجمة الحسن بن علي فضال في النجاشي مدحه (4)، بل قيل: باستفادة التوثيق (5) أيضا، لأن النجاشي بعد أن ذكر حديثا في شأن ابن فضال قال: وقال ابن داود يعني محمد بن أحمد الثقة في تمام الحديث: فدخل علي بن أسباط فأخبره محمد بن الحسن بن الجهم الخبر، قال: فأقبل علي بن أسباط يلومه، قال: فأخبرت أحمد بن الحسن بن علي بن فضال بقول محمد بن عبد الله يعني ابن زرارة فقال: حرف محمد بن عبد الله على أبي، قال: وكان والله محمد بن عبد الله أصدق عندي لهجة من أحمد بن

Page 100