704

I'rab al-Qira'at al-Saba' wa-'Illaluha

إعراب القراءات السبع وعللها

ابن خالويه - 370 AH

Enquêteur

د عبد الرحمن العثيمين، مكة المكرمة - جامعة أم القرى

Maison d'édition

مكتبة الخانجي

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م

Lieu d'édition

القاهرة

Genres
grammar of the Quran
Grammar
Science of Quranic Readings
•
Régions
Iran
•
Empires & Eras
Bouyides
ومن نصب جعل «المودّة» مفعول ﴿اِتَّخَذْتُمْ﴾، ومن أضاف جعل «البين» الوصل.
ومن نوّن ولم يضف جعل «البين» ظرفا، وهو الفراق أيضا يقال: بينهما بين بعيد، وبون بعيد، وجلس زيد بيننا، وبينا بالإدغام.
أخبرنى ابن دريد عن أبى حاتم عن الأصمعى: يقال: بان زيد عمرا:
إذا فارقه بيونة وبونا. قال الشاعر (^١):
كأنّ عينى وقد بانوا ... غربا يضوح عند منجنون
والقراءة الخامسة: ما حدّثنى أحمد عن على عن أبى عبيد أن ابن مسعود قرأ (^٢) «إنما اتخذتم من دون الله إنّما مودّةُ بينكم».
وفى قراءة أبىّ (^٣) «إنّما مودّة بينهم» فهذه القراءة السّادسة.
٥ - وقوله تعالى: ﴿وَلُوطًا إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ﴾ [٢٨].
قرأ نافع وابن كثير وابن عامر وحفص عن عاصم ﴿إِنَّكُمْ﴾ على الخبر من غير استفهام ﴿أَإِنَّكُمْ﴾ [٢٩] بالاستفهام.

(^١) أنشده أبو زيد فى نوادره: ١٩٢، وعن أبى زيد فى الخصائص: ٢/ ١٤٩، والمنصف:
٣/ ٢٤، واللسان (بان).
المنجنون: الدّولاب، والغرب: الدّلو العظيمة.
(^٢) قراءة ابن مسعود فى معانى القرآن للفراء: ٢/ ٣١٦.
(^٣) المصدر السابق.

2 / 185

I'rab al-Qira'at al-Saba' wa-'Illaluha | Usul