702

I'rab al-Qira'at al-Saba' wa-'Illaluha

إعراب القراءات السبع وعللها

Enquêteur

د عبد الرحمن العثيمين، مكة المكرمة - جامعة أم القرى

Maison d'édition

مكتبة الخانجي

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م

Lieu d'édition

القاهرة

أبا عمر يقول: ويجوز «رجع عوده على بدوه» بغير همز قال: ومعناه:
الظّهور، وهو كقولهم (^١): «ما عدا ممّا بدا» فقلت له: لم جمع بين لفظتين بمعنى. فقال: هذا كقولهم: «كذبا ومينا» (^٢) فجمع بين اللّفظتين لما اختلفتا.
٣ - وقوله: ﴿يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ﴾ [٢٠].
قرأ ابن كثير وأبو عمرو: «النّشاءة» بالمد مثل سقم سقامة. والنّشأة:
المرّة الواحدة سقم سقمة، قال: وهو مثل قوله: ﴿وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ﴾ يقال:
نشأ الغلام فهو ناشئ وامرأة ناشئة، والجمع: نواشئ. ويقال للجوارى الصّغار الملاح: النّشأ، قال نصيب (^٣):
ولولا أن يقال صبا نصيب ... لقلت بنفسى النّشأ الصّغار
وأنشأهم الله ينشئهم إنشاء فهو منشئ كما قال (^٤): ﴿إِنّا أَنْشَأْناهُنَّ﴾

(^١) الفاخر: ٣٠١، والزاهر: ٢/ ٩٨، ومجمع الأمثال: ٢/ ٢٩٦، وينظر: البيان والتبيين:
٣/ ٢٢ واللسان (بدو) وقائله أمير المؤمنين على بن أبى طالب رضى الله عنه. ومعناه: ما صرفك عنى مما ظهر لك منى، يقال: عدانى عن لقائك كذا وكذا أى: صرفنى عنه قال:
عدانى عنك والأنصاب حرب ... كأنّ صلاتها الأبطال هيم
(الزاهر)
(^٢) هذا آخر بيت هو بتمامه:
وقدّدت الأديم لراهشيه ... وألفى قولها كذبا ومينا
وهو لعدي بن زيد العبادى فى ديوانه ١٨٣.
من قصيدة استدركت عليها أبياتا من الدّيباج لأبى عبيدة ص ١١١، ١١٢ وشرح مقصورة ابن دريد لابن خالويه: ٤٢٤ - ٤٢٧. فلتراجع عند إعادة نشر الدّيوان إن شاء الله.
(^٣) شعره ٨٨.
(^٤) سورة الواقعة: آية: ٣٥.

2 / 183