﴿اِضْرِبْ بِعَصاكَ﴾ (^١) ﴿اُدْخُلُوا مَساكِنَكُمْ﴾ (^٢) وهذا قد أحكمته فى كتاب «الألفات» (^٣).

وكان أبو عمرو وابن كثير يفتحان الياء فى «أخِىَ اشدد» والباقون يسكنون.

٦ - وقوله تعالى: ﴿وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي﴾ [٣٢].

قرأ ابن كثير، والمسيّبىّ عن نافع (^٤): «واشركهو» بواو بعد الهاء.

والباقون يختلسون الضّمة. وقد ذكرت علّة ذلك فيما سلف فأغنى عن الإعادة.

٧ - وقوله تعالى: ﴿الْأَرْضَ مَهْدًا﴾ [٥٣].

قرأ أهل الكوفة ﴿مَهْدًا﴾، وكذلك فى (الزّخرف) (^٥).

وقرأ الباقون: «مهادا» والأمر بينهما قريب. كما تقول: جعل الله الأرض فراشا. والسماء بناء. وأبين من ذلك أنّ القرّاء كلّهم قرءوا فى (عمّ يتساءلون) ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهادًا﴾ (^٦) ولم يقرأ أحد منهم «مهدا».

(^١) سورة البقرة: آية ٦٠، وسورة الأعراف: آية: ٦٠، وسورة الشعراء: آية: ٦٣.

(^٢) سورة النمل: آية: ١٨.

(^٣) الألفات لابن خالويه: ٢٤، ٢٥.

(^٤) السّبعة لابن مجاهد: ٤١٨، وعلقت على نسخة (أ) من حجة القراءات لأبى زرعة:

٤٥٢.

(^٥) سورة الزّخرف: آية: ١٠ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا.

(^٦) سورة النبأ: آية: ٦.