[قوله - فيما] قال ابن المطهر(قدس الله سره): "ومنها: أنه يلزم مخالفة المعقول والمنقول، أما المعقول، فلما تقدم من العلم الضروري بإسناد أفعالنا الاختيارية إلينا، ووقوعها بحسب دواعينا وإرادتنا، فإذا أردنا الحركة يمنة لم يقع يسرة وبالعكس، والشك في ذلك عين السفسطة"(1).

قال ابن تيمية: "والجواب من وجوه: أحدهما: أن جمهور أهل السنة قائلون بهذا، وهو أن أفعال الإنسان الاختيارية مستندة إليه، وأنه فاعل لها ومحدث لها، وإنما تنازع في هذا من يقول إنها ليست فعلا للعبد، ولا لقدرته تأثير فيها، ولا أحدثها العبد، وهؤلاء

Page 81