وهذا وهم شديد البتة، قال: والصحيح بلا شك ما بين ألف وثلاثمائة إلى ألف وخمسمائة.

ومر فيما بين مكة والمدينة بالأعراب بني بكر ومزينة وجهينة فاستنفرهم، فتشاغلوا بأبنائهم وأموالهم، وقالوا فيما بينهم: أيريد محمد أن يغزو بنا [(١)] إلى قوم معدّ في الكراع والسلاح؟ وإنما محمد وأصحابه أكلة جزور [(٢)] ! لن يرجع محمد وأصحابه من سفرهم هذا أبدا! قوم لا سلاح معهم ولا عدد!.

ثم قدم ناجية بن جندب مع الهدي في فتيان من أسلم، ومعهم هدي للمسلمين.

ولقي بالروحاء طائفة من بني نهد، فدعاهم إلى الإسلام فأبوا، وبعثوا إليه بلبن من نعمهم فقال: لا أقبل هدية من مشرك.

وردّه، فابتاعه المسلمون منهم. وابتاعوا ثلاثة أضب [(٣)] فأكل منها قوم أجلّة.

وسأل المحرمون رسول اللَّه ﷺ عنها فقال: كلوا، فكلّ صيد البر لكم حلال في الإحرام تأكلونه إلا ما صدتم أو صيد لكم.

ورأى أبو قتادة بالأبواء حمارا وحشيا- وكان محلا [(٤)] فحمل عليه فقتله، فأكل منه رسول اللَّه ﷺ.

وجاءه يومئذ الصّعب بن جثامة بن قيس الليثيّ بحمار وحشيّ أهداه له فردّه، وقال: إنا لم نرده إلا أنا حرم.

[(١)] في (خ) «أريد محمدا يغزوننا»، وما أثبتناه من (الواقدي) ج ٢ ص ٥٧٤.

[(٢)] كناية عن قلة العدد، فإن أكلة الجزور عادة لا يتجاوزون العشرة.

[(٣)] أضب: جمع ضب، وهو حيوان من جنس الزواحف تأكل الأعراب لحمه (المعجم الوسيط) ج ١ ص ٥٣٢.

[(٤)] محلّ: غير محرم.