وبعث النبي محمدا صلى الله عليه وسلم بالرسالة , وإلى كافة خلقه
لينقذهم من الجهل والضلالة , وختم به النبيين , ونسخ بشريعته ما خالفها من الشرائع أجمعين (¬1)
(5) المسألة الخامسة:
مسألة الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم وهي فمن مسائل النبوات التي يجب الإيمان بها وتتضمن تلك المسائل مجموعة من القواعد الكلية منها: -
1 - إرسال النبي عليه السلام إلى الخلق كافة، جنهم، وإنسهم، وإن كان هناك يتجوز ويقول بإرساله إلى الملائكة أيضا كالسيوطي في "تزيين الأرائك في إرسال النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملائك (¬2) " لهذه المسألة. قال تعالى " وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين "وقال عليه السلام: " فضلت على الأنبياء بخمس: بعثت إلى الناس كافة وادخرت شفاعتي لأمتي ونصرت بالرعب شهرا أمامي وشهرا خلفي وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي" (¬3). . في حديث التفضيل على الأنبياء.
2 - مسالة ختم النبوة بالنبي صلى الله عليه وسلم، فكل من ادعى النبوة والرسالة بعد النبي صلى الله عليه وسلم، فهو (كافر) خارج عن ملة الإسلام لمخالفته المعلوم من الدين بالضرورة، يقول تعالى:
Page 11
بسم الله الرحمن الرحيم
فإن الواجب اعتقاده، وهو أن يعلم أن الله واحد أحد ، فرد صمد،
موصوف بما وصف به نفسه في كتابه العزيز، وعلى لسان نبيه محمد
الخالق لجميع المخلوقات، المدبر لجميع الحوادث والمرادات , الحق
قدر المقادير قبل أن يخلق العباد، وفرغ مما هو / كائن إلى يوم
وبعث النبي محمدا صلى الله عليه وسلم بالرسالة , وإلى كافة خلقه
وجعل معجزته الدالة على صحت نبوته , القرآن العظيم، الذي لا
وأكد ذلك بما أظهره على يديه من البراهين الباهرة , والدلالات
ويولده العمل، والقيام بما وردت به الشريعة من قول، وفعل ,
(9) - المسألة التاسعة: - (القرءان كلام الله)
وآيات الصفات , وأحاديث الصفات تمر كما جاءت من غير تأويل، ولا
ونعلم أن أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه
والجهاد، والحج، والجمعة تجوز مع كل إمام , برا كان أو فاجرا ,
13 المسألة الثالثة عشرة:
وأنا لا نكفر أحدا من أحل القبلة بذنب عمله، أو بمعصية ارتكبها
والصلاة خلف المبتدع تكره، ولا تجوز إذا كان داعيا إليها ,
ويجب هجران أهل البدع إذا عرفناهم , ونحذر منهم. (16)
ونؤمن بكل ما بلغنا (¬1) بما قد أخبر به من قول، أو فعل، أو
وننصح إخواننا من المسلمين , ونريد لهم ما نريد لأنفسنا , فهذا
فرزقنا الله وإياك اليقين، والعافية، والعمل، والفوز بالجنة،