يبدأ فيغسل كفيه ثلاثًا.

وهذا يوافق رواية الأكثرين عنه.

فهذا كله في غسل اليدين وفي غسل الفرج.

فأما بقية الغسل، فإن غسل أعضاء الوضوء فيهِ كغسلها في الوضوء من الحدث الأصغر، على ما سبق في موضعه.

وأما غسل الرأس، فإنه يحثي عليهِ ثلاث حثيات باليدين جميعًا.

وقد جاء التصريح بذلك في روايات متعددة، سبق ذكرها.

وأما صب الماء على بقية الجسد، ففي بعض ألفاظ حديث عائشة ما يدل على أنه بالكفين معًا، وقد سبق ذكره - أيضًا.

واما محل الإناء من المتوضيء والمغتسل، فقالَ طائفة من الفقهاء من أصحابنا والشافعية وغيرهم: إن كانَ واسعًا يمكن الاغتراف منه، كانَ من جهة اليمين، ويغرف منه باليمين، وإن كانَ ضيقًا لا يمكن الاغتراف منه، وإنما يصب به صبًا وضع من جهة الشمال.

وخرج الطبراني، بإسناد فيهِ جهالة، عن أنس، أنه أراهم الوضوء، فأخذ ركوة فوضعها عن يساره، وصب على يده اليمنى منها ثلاثًا - وذكر بقية الوضوء -، ثم قالَ: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ.