(إن عليا مني وأنا منه) أَيْ: فِي النَّسَبِ وَالصِّهْرِ، وَالْمُسَابَقَةِ، وَالْمَحَبَّةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْمَزَايَا، وَلَمْ يُرِدْ مَحْضَ الْقَرَابَةِ وَإِلَّا فَجَعْفَرٌ شَرِيكُهُ فِيهَا، قَالَهُ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ ﴿قَوْلِهِ ﷺ فِي شَأْنِ جُلَيْبِيبٍ ﵁ " هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ "﴾ (١) مَعْنَاهُ الْمُبَالَغَةُ فِي اتِّحَادِ طَرِيقَتِهِمَا، وَاتِّفَاقِهِمَا فِي طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى.

(حديث حبشي بن جنادة ﵁ الثابت في صحيح الترمذي) أن النبي ﷺ قال: عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْ عَلِيٍّ وَلَا يُؤَدِّي عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ عَلِيٌّ.

[*] قال الإمام المناوي رحمه الله تعالى في فيض القدير:

(عليٌّ مني وأنا من عليٍّ) أي هو متصل بي وأنا متصل به في الاختصاص والمحبة وغيرهما ومن هذه تسمى اتصالية من قولهم فلان كأنه بعضه متحد به لاختلاطهما

(١) - مسلم فضائل الصحابة (٢٤٧٢)،أحمد (٤/ ٤٢٢).