قوله ﷿: ﴿أَضْعَافًا﴾ حال من ﴿الرِّبَا﴾، كأنه قيل: لا تأكلوا الربا مزيدًا، لأنهم كانوا يبيعون إلى أجل، ثم يزيدون في التأخير والأجل، وكانوا يقولون: إذا حل الأجل زدني في الأجل أزدك في المال، فنُهوا عن ذلك (١).

﴿مُضَاعَفَةً﴾: نعت لأضعاف.

﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (١٣٣)﴾

قوله ﷿: ﴿وَسَارِعُوا﴾ قرئ: بالواو (٢) عطفًا على أطيعوا، تعضده قراء من قرأ: (وسابقوا) وهما أُبي وعبد الله (٣) ﵄، وكذا في مصاحف أهل العراق (٤).

وبغير الواو (٥) على الاستئناف، وكذا هي في مصاحف أهل المدينة والشام (٦). والمعنى: لِيسارعْ بعضكم بعضًا. ﴿وَجَنَّةٍ﴾: أي: وإلى جنة.

وقوله: ﴿عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ﴾ مبتدأ وخبر في موضع جر على النعت لـ ﴿وَجَنَّةٍ﴾، أي: عرضها عرض السماوات، أي: مثل عرض السماوات، كقوله: ﴿عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ﴾ (٧).

وقوله: ﴿أُعِدَّتْ﴾ في موضع جر أيضًا على الصفة لجنة، ولك أن

(١) انظر جامع البيان ٤/ ٩٠.

(٢) هي قراءة أكثر العشرة كما سوف أخرج.

(٣) كذا في الكشاف ١/ ٢١٧، والبحر ٣/ ٥٧.

(٤) انظر كتاب المصاحف/ ٥٤/.

(٥) يعني (سارعوا)، قرأ بها المدنيان، وابن عامر. وقرأ بقية العشرة بالواو كما تقدم، انظر السبعة / ٢١٦/، والحجة ٣/ ٧٧ - ٧٨، والمبسوط / ١٦٩/، والتذكرة ٢/ ٢٩٣.

(٦) كتاب المصاحف الموضع السابق.

(٧) سورة الحديد، الآية: ٢١.