الملك يشترط لآخر الشرطين : في الشرط . |

الملوان : الليل والنهار . |

الملامسة : وإلقاء الحجر والمنابذة هذه بيوع كانت في الجاهلية وهي أن يتساوم | الرجلان على سلعة فإذا لمسها المشتري أو وضع عليها حصاة أو نبذها إليه البائع لزمه | البيع . فالأول بيع ملامسة - والثاني إلقاء الحجر - والثالث المنابذة . والنبذ | ( بيفكندن ) . |

( باب الميم مع الميم )

الممكن : هو الذي سلب ضرورة وجوده وعدمه وهذا هو الممكن بالإمكان | الخاص . ومن ها هنا يقال الممكن هو الذي لا يلزم من فرض وقوعه محال . فالممكن | بالإمكان الخاص هو الذي لا يكون وجوده ولا عدمه ضروريا يعني لا تقتضي ذاته | وجوده ولا عدمه بل يكون وجوده وعدمه بمقتضى الغير كالعالم . والممكن بالإمكان | العام هو الذي حكم بسلب ضرورته عن الجانب المخالف سواء كان الجانب الموافق | ضروريا أو لا . فإن كانت القضية موجبة مثل الله موجود بالإمكان العام كان معناها أن | سلب الوجود عن الله تعالى ليس بضروري . والجانب الموافق أعني وجوده تعالى | ضروري ها هنا . ومثل الإنسان كاتب بالإمكان العام يعني أن سلب الكتابة عن الإنسان | ليس بضروري مع أن ثبوت الكتابة أيضا كذلك . وإن كانت سالبة مثل شريك الباري | ليس بموجود بالإمكان العام كان معناها أن وجوده ليس بضروري وأنت تعلم أن عدمه | ضروري .

Page 229