ذكر في متن حديث: "لا يتوارث أهل ملتين شيء (بياء آخر الحروف بعدها همزة) ".

وصوابه: "لا يتوارث أهل ملتين شَتَّى (بمثناة فوقية مشددة بعدها ألف لينة) ".

والحديث على الصواب في المسند (٢/١٩٥) [٦٨٤٤] من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده كما في التهذيب

وانظر سنن أبي داود [٢٩١١]

قال في عون المعبود (٨/٨٧): "لا يتوارث أهل ملتين شتى -بفتح فتشديد- صفة أهل، أي: متفرقون، وقال الطَّيبِّيُّ: حال من فاعل لا يتوارث أي متفرقين، وقيل يجوز أن يكون صفة الملتين أي ملتين متفرقتين"

وقد ورد بلفظ "شيء" في السنن الكبرى للنسائي رقم [٦٣٨٤]، والتنقيح لابن عبد الهادي رقم [١٧٢٨]، وتحفة الأحوذي (٦/٢٤٠)، والمدونة (٨/٣٨٩)

وقال في عون المعبود (٨/٨٧):"وفي بعض النسخ شيئا مكان شتى"

فكأنه خطأ قديم