============================================================

الوحيد في سلوك أهل التوحيد كانوا آباءهم أو ابناعهم أو إخوانهم أو عشيرتهم} [المحادلة: 22] .

وأنت تحالل النصارى وتباطنهم، وتحقق تكذيبهم لنبيك وعداوهم له، وهذا هو معتقدهم، وتكذيبهم بربك ، وعداوقم تصديق كتابه، ويعتقدون المسيح إلها، وهم فيه مختلفو الاعتقاد بحسب طرائقهم وفرقهم: فرق النصارى فقوم يقولون بالحلول، وإنه حل في مرتم العذراء البتول.

وقوم بالاتحاد، اتحاد الناسوت واللاهوت.

وقوم يقولون بأنه قيوم للأب والابن والروح القدس، ويجعلونه إلما واحذا، وهو الثالوث.

وقوم يقولون إن المسيح هو الإله الواحد الأزلئ وهذه الأقوال كلها كفر وبطلان وزور وهتان، مستحيلة الوجود والإتيان، تعالى الله عما يقولون علوا كبير(1).

ناخ ولقد كنت مرة مسافرا في طريق الأقصرين، ماشيا في البر وأنا شاب- وكنت في حالة التحريد - وكان معي قستيس في الطريق، وكان قد طلبوه بالأقصرين لهندسة الرباط، وكان في الطريق ولا معى أحد -وكانت أيام النيل- فجعل ذلك القسيس يقول لي: والله إنك طالب مليح، ويكرر ذلك ويقول ليء وأنا والله طالب مثلك، لكن المسلمين ما فيهم إنصاف،. فقلت له: وما معنى ذلك؟ فقال: الدين يؤحذ بالدليل والبرهان، وهم يأخذونه بالسيف، ويقول الواحد منهم شيء، فيقولون كفرت، فقلت له: يا نصراي، أو يا قسيس، أنا المسلم وأنت النصراي، وأنا لا أقول لك كفرت لأنك عندي كافر، (1) انظره شفاء الغليل في بيان ما وقع في التوراة والانحيل من التبديل لإمام الحرمين الجويني (ص69)، والرد الحميل لألوهية عيسى بصريح الإنحيل للحجة الغزالي (ص18)، ومناظرة في الرد على النصارى للرازي (ص22، 30)، والانتصارات الإسلامية للطوفي (245/1)، وأدلة الوحداتية في الرد على التصرانية للقرافي (ص32)، المواقف في علم الكلام للإيجي (ص274)، والجواب الصحيح (100/2)، ومحاضرات في التصراتية للشيخ محمد أبو زهرة (ص147)، والإعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام للقرطبي (118/1).

Page 449