(وَلَقِيتُ غُلَاماً أَسْفَعَ أَحْوَى)^(١)؛ قال القُتَيبي^(٢): الأسفع: الذي أصاب خدَّه لونٌ يخالف سائر لونه من سواد.

**

[٦٥٣] وقوله: (مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً)^(٣)؛ أي: نحيفة، وقال الحجاج لمسلم بن قتيبة: (مَالِي أَرَاكَ ضَارِعَ الجِسْمِ)^(٤).

في هذه الأحاديث: بذل الوُسع في منافع المسلمين، إذ كان رَسُولُ الله ﷺ يضع يده على المكان الوجع؛ ثم يدعو، وفيه أن الله يفعل ما يشاء من القبض والبسط وغير ذلك.

**

[٦٥٤] وفي حديث الشاة المسمومة^(٥): ما يدل على ترك الانتقام، وفيه أن ما خلق ضارا؛ ضرَّ إلا من خصه الله بالسلامة منه.

**

[٦٥٥] وقوله: (مَا كُنَّا نَأْبِنُهُ بِرُقِيَةٍ)^(٦)؛ أي: نتهمه، وقال أبو الدرداء: (إِنْ نُؤْبَنْ بِمَا لَيْسَ فِينَا، فَرُبَّمَا زُكِيْنَا بِمَا لَيْسَ فِينَا)^(٧)؛ أي: إن نُتَّهَم ونُنْسَب إلى قبيح