التحرير في شرح مسلم
Enquêteur
إبراهيم أيت باخة
Maison d'édition
دار أسفار
Édition
الأولى
Année de publication
1442 AH
Lieu d'édition
الكويت
Vos recherches récentes apparaîtront ici
التحرير في شرح مسلم
Enquêteur
إبراهيم أيت باخة
Maison d'édition
دار أسفار
Édition
الأولى
Année de publication
1442 AH
Lieu d'édition
الكويت
[٦٣٤] روي: (إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ يَقُولُ أَحَدُهُمُ السَّامُ عَلَيْكُمْ)(١)؛ السام: الموت، كانوا يوهمون المسلمين أنهم يسلمون عليهم، وكانوا يسبونهم ليًّا بألسنتهم؛ وإخفاء باللسان، وقيل: السأم بالهمز: من السآمة، أي: مللتم دينكم، وفي الحديث: استحباب الرفق، وفيه: أن دعوة المسلم مُجابة.
**
[٦٣٥] و(الذَّامُ)(٢): العَيب.
**
[٦٣٦] وقوله: (فَاضطَرُّوهُ إِلَى أَضيَقِهِ)(٣): فيه اضطرار الكافر إلى مضايق الطرق، وفي ذلك استهانة بهم واستذلال.
**
[٦٣٧] وقوله: (وَأَنْ تَسْمَعَ سِوَادِي) (٤)، السِّواد: السِّرار، وفيه فضيلة عبد الله بن مسعود رضي .
**
[٦٣٨] وقوله: (وَكَانَتِ امْرَأَةً جَسِيمَةً تَفرَعُ النِّسَاءَ جِسمًا) (٥)، تَفْرَع: أي تعلو، [ .... ](٦) (فَانَكَفَت رَاجِعَةً)(٧): تُرِك همزه، ومعناه: انصرفت، وقوله:
(١) حديث ابن عمر: أخرجه مسلم برقم: ٢١٦٤، وأخرجه أبو داود برقم: ٥٢٠٦.
(٢) حديث عائشة: أخرجه مسلم برقم: ٢١٦٥، وأخرجه أحمد برقم: ٢٥٩٢٤.
(٣) حديث أبي هريرة: أخرجه مسلم برقم: ٢١٦٧، وأخرجه الترمذي برقم: ١٦٠٢.
(٤) حديث ابن مسعود: أخرجه مسلم برقم: ٢١٦٩، وأخرجه ابن ماجة برقم: ١٣٩، ولفظ مسلم: (تستمع).
(٥) حديث عائشة: أخرجه مسلم برقم: ٢١٧٠، وأخرجه البخاري برقم: ١٤٧.
(٦) كلمة غير مقروءة في الأصل.
(٧) في نسخ مسلم: (فانكفأت راجعة)، وعند الأصيلي كما عند المؤلف، ينظر: مشارق الأنوار: ١/٣٤٦.
516