490

التحرير في شرح مسلم

Enquêteur

إبراهيم أيت باخة

Maison d'édition

دار أسفار

Édition

الأولى

Année de publication

1442 AH

Lieu d'édition

الكويت

Régions
Iran
Empires & Eras
Seldjoukides

و(الاحتِفَازُ)؛ قال صاحب المجمل(١): الرجل يَحْتَفِز في جلوسه: إذا أراد القيام، وحَفَزْت الرجل حَثَثْتُه من خلفه، والليل يحفز النهار أي: يسوقه، وقوله: (أَكْلاً ذَرِيعاً)؛ أي: سريعاً.

**

[٥٧٨] وقوله: (جِیَاعٌ أَهْلُه)(٢)؛ فيه دليل أن التمر قوت.

**

[٥٧٩] وفي حديث الكمأة(٣) دليل على إباحة المعالجة، و(المَنُّ)؛ يعني: المَنَّ الذي أنزل الله على بني إسرائيل.

**

[٥٨٠] و(الكَبَاثُ)(٤): ثمر الأراك، وفيه دليل على إباحة طلب المعاش، إذ كان النبي ﷺ يرعى ويجني أي: يقطف، والكَبَاث يؤكل ما دام رطباً.

**

[٥٨١] وفي حديث: (نِعمَ الإِدَامُ الخَلَّ)(٥)؛ دليل أن كل شيء يُصطبَغ به فهو إدام، وفيه دليل أن الأحسن بالرجل أن يَرضى بالمُتَيسِّر.

**

[٥٨٢] وقوله: (فَوُضِعْنَ عَلَى يَدِيَّ)(٦)؛ كذا في نسخة، فإن كان محفوظًا؛

(١) مجمل اللغة: ٢٤٤.

(٢) حديث عائشة: أخرجه مسلم برقم: ٢٠٤٦، وأخرجه أبو داود برقم: ٣٨٣١.

(٣) حديث سعيد بن زيد: أخرجه مسلم برقم: ٢٠٤٩، وأخرجه البخاري برقم: ٤٦٣٩.

(٤) حديث جابر: أخرجه مسلم برقم: ٢٠٥٠، وأخرجه البخاري برقم: ٥٤٥٣.

(٥) حديث عائشة: أخرجه مسلم برقم: ٢٠٥١، وأخرجه الترمذي برقم: ١٨٤٠.

(٦) حديث جابر: أخرجه مسلم برقم: ٢٠٥٢، وأخرجه الترمذي برقم: ١٨٤٠.

490