460

التحرير في شرح مسلم

Enquêteur

إبراهيم أيت باخة

Maison d'édition

دار أسفار

Édition

الأولى

Année de publication

1442 AH

Lieu d'édition

الكويت

Régions
Iran
Empires & Eras
Seldjoukides

غَازِيًا)(١)؛ ضعف أصحاب الحديث إسناده(٢).

وقوله: (تَفْلِي رَأْسَهُ)؛ كانت من خالات النبي ﷺ، ولذلك استجاز النبي ﷺ أن تفلي رأسه، قال أصحاب التواريخ(٣): قبرها بقُبرس، وأهل قُبُرسَ يستسقون به، ويسمُّون قبرَها قبر المرأة الصالحة، و(الأَسِرَّةُ): جمع السّرير، وفي مدح النبي ﷺ شهداء البحر دلالة على جواز ركوب الغُزاة البحر، وفضيلةٌ للغُزاة في البحر.

**

[٥١٣] وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه: (المَطْعُونُ، وَالمَبطُونُ، وَالغَرَقُ، وَصَاحِبُ الهَدمِ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللهِ)(٤)؛ المَطْعُونُ: الذي أصابه الطَّاعون، والمَبْطُونُ: الذي أصابه علّةُ البطن.

**

[٥١٤] وقوله: في حديث عقبة بن عامر: (فَلَا يَعجِزُ أَحَدُكُمْ أَن يَلْهُوَ بِأَسْهُمِهِ)(٥)؛ فيه دلالة على استحباب الرمي، وتعلمه لجهاد العدوِّ، وروي عن

(١) رواه أبو داود: ٢٤٨٩؛ عن سعيد بن منصور؛ وهو في مسنده: ٢٣٩٢، ورواه الطبراني في الكبير: ١٤٤٩٩.

(٢) قال ابن عبد البر: (هو حديث ضعيف مظلم الإسناد لا يصححه أهل العلم بالحديث لأن رواته مجهولون لا يعرفون) التمهيد: ٢٤٠/١، وقال ابن الملقن في خلاصة البدر المنير: ٣٤٤/١: (هو ضعيف باتفاق الأئمة، قال البخاري: ليس بصحيح، وقال أحمد: غريب، وقال أبو داود: رواته مجهولون، وقال الخطابي: ضعفوا إسناده، وقال صاحب الإلمام: اختلف في إسناده)، وينظر: السلسلة الضعيفة للألباني: رقم: ٤٧٨.

(٣) ينظر: تاريخ خليفة بن خياط: ١٦٠، فتوح البلدان للبلاذري: ١٥٤، تاريخ دمشق لابن عساكر: ٢٧٠/٧٠، سير أعلام النبلاء: جزء الخلفاء/١٧٠.

(٤) أخرجه مسلم: ١٩١٤، والبخاري: ٦٥٢.

(٥) أخرجه مسلم: ١٩١٨، والترمذي: ٣٠٨٣.

460