ومن باب كراهية الاستعانة بالمشركين في قتال العدو

[٤٤٤] حديث عائشة رضي الله عنها: (لَمَّا كَانَ بِحَرَّةِ الوَبَرَةِ)^(١)؛ الوبرة - بفتح الباء^(٢): وهي في اللغة معروفة، يقال: [كُرْزٌ من وبر؛ أي: الجُوَالق]^(٣)؛ و(الحَرَّةُ): الحجارة السُّود، و(النَّجدَةُ): الشجاعة، و(الجُرأَةُ): من قولهم جرُؤ فلان فهو جَرِيء.

وفي الحديث دلالة أنه لا يجوز الاستعانة بالمشركين في أمر يعرض للمسلمين، لأنهم أعداء الإسلام.

ومن باب فضل قريش

[٤٤٥] فيه حديث أبي هريرة رضي الله عنه: (النَّاسُ تَبَعُ لِقُرَيْشِ فِي هَذَا الشَّأْنِ)^(٤)؛ فيه دلالة أن الخلافة في قريش، فلا تُنقل عنهم لمكان النبي صلى الله عليه وسلم وقرابتهم منه.

ومن باب الإمارة والخلافة

[٤٤٦] حديث: (مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانٍ)^(٥)؛ في الحديث دلالة أن ولاية قريش تدوم في هذه الأمة، وأن الخلافة فيهم إلى انتهاء المدة.

**

[٤٤٧] و(الفَرَطُ)^(٦): السابق.