611

Al-Rawd al-Bassam fi Tartib wa Takhreej Fawaid Tamam

الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

Maison d'édition

دَارُ البَشَائِر الإسْلَاميَّة

Édition

الأولى ١٤٠٨ هـ

Année de publication

١٩٨٧ م

Lieu d'édition

بيروت - لبنان

Régions
Koweït
عبد الله بن عمرو بن عثمان (١) وعبد الله بن أبي لبيد عن المطلب بن عبد الله عن أبي هريرة.
هكذا رواه الليثي وليس بالضابط، وخالفه جبلا الحفظ: شعبة والثوري كما تقدّم.
قال الحاكم: "هذه الأسانيد كلها صحيحة، وليس يُعلِّل واحدٌ منها الآخر، فإن السّلف ﵃، كان يجتمع عندهم الأسانيد لمتنٍ واحدٍ كما يجتمع عندنا الآن". أهـ.
وأما الترمذي فقال: "وروى بعضهم هذا الحديث عن خلّاد بن السائب عن زيد بن خالد عن النبي ﷺ ولا يصحُّ، والصحيح هو: عن خلّاد بن السائب عن أبيه". أهـ.
وله شاهد من حديث ابن عباس أخرجه أحمد (١/ ٣٢١) من طريق أبي حازم عن جعفر عن ابن عباس مرفوعًا: "إن جبريل أتاني فأمرني أن أعلن بالتلبية".
قال الهيثمي (٣/ ٢٢٤): "وفيه جعفر بن عيّاش وهو من تابعي أهل المدينة، روى عنه أبو حازم سلمة بن دينار، ولم يجرحه أحد، وبقية رجاله رجال الصحيح". أهـ.
قلت: وقال الحسيني -كما في "التعجيل" (ص ٧٠) -: "لا يُعرف".
١١ - باب: متى يقطع المعتمر التلبية؟
٦٢٠ - أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمَّد: نا أبو جعفر

(١) عند أحمد رواية أسامة عن ابن أبي لبيد فقط.

2 / 227