(عبد الملك بن أبي بكر بن الحارث بن هشام) بين (عبد الله بن أبي بكر) و(خلّاد).

وعلى الصواب أخرجه الحميدي في "مسنده" (٨٥٣) وأحمد (٤/ ٥٦) والدارمي (١/ ٣٤) والترمذي (٨٢٩) والنسائي (٢٧٥٣) وابن ماجه (٢٩٢٢) وابن الجارود في "المنتقى" (٤٣٤) وابن خزيمة (٢٦٢٥، ٢٦٢٧) والطبراني في "الكبير" (٧/ ١٦٨) والدارقطني (٢/ ٢٣٨) والحاكم (١/ ٤٥٠) والبيهقي (٥/ ٤٢) من طرق عن سفيان به.

وأخرجه مالك في "الموطأ" (١/ ٣٣٤) -ومن طريقه الشافعي (ترتيب السندي- ١/ ٣٠٦) وأحمد (٤/ ٥٦) والدارمي (١/ ٣٤) وأبو داود (١٨١٤) والطبراني (٧/ ١٦٨ - ١٦٩) والبيهقي (٥/ ٤١ - ٤٢) والبغوي في "شرح السنة" (٧/ ٥٣) - عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر به.

قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وصحّحه الحاكم وسكت عليه الذهبي. وإسناده صحيح.

قال الحافظ في "الفتح" (٣/ ٤٠٨): "رجاله ثقات، إلَّا أنه اختُلِف على التابعي في صحابيّه". أهـ.

فقد أخرجه أحمد (٥/ ١٩٢) وابن ماجه (٢٩٢٣) وابن خزيمة (٢٦٢٨) وابن حبان (٩٧٤) والطبراني (٥/ ٢٦٠ - ٢٦١) والحاكم (١/ ٤٥٠) والبيهقي (٥/ ٤٢) من طريق سفيان الثوري عن عبد الله بن أبي لَبيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن خلاد بن السائب عن زيد بن خالد الجهني مرفوعًا.

وهكذا رواه شُعبة عن ابن أبي لبيد به، أخرجه البيهقي (٥/ ٤٢).

وإسناده جيّد. وتابع ابن أبي لبيد موسى بن عقبة عند ابن خزيمة (٢٦٢٩).

وأخرجه أحمد (٢/ ٣٢٥) وابن خزيمة (٢٦٣٠) والحاكم (١/ ٤٥٠) وعنه البيهقي (٥/ ٤٢) من طريق أسامة بن زيد الليثي عن محمد بن