ومعنى هذه الكلمة الجامعة كما قال الزركشي - رحمه الله - في قواعده: ((ما خرج من الشيء من عين ومنفعة وغلَّة، فهي للمشتري عوض ما كان عليه من ضمان الملك. فإنه لو تلف المبيع كان من ضمانه، فالغلة له، ليكون الغُنْم في مقابلة الغُرْم))^(١).

وخلاصة معنى الحديث - كما أفاد الشيخ محمد طاهر الأتاسي -: ((أن الشيء الذي مؤنته على إنسان، وإذا تلف يكون تلفه عائداً عليه، يقال لذلك الشيء إنه في ضمانه. وبمقابلة هذا تكون منافعه خاصَّةً به، سواء انتفع بها بنفسه أو تناول غَّتها))^(٢).

من فروعها: ما ذكروه في ((المجلة)): أنه لوردّ المشتري حيواناً بخيار العيب وكان قد استعمله مدة، لا تلزمه أجرته، لأنه لو كان قد تلف في يده قبْل الردّ لكان من ماله^(٣) أي من ضمانه.

***

١٧ - دليل الشيء في الأمور الباطنة يقوم مقامه (٤)، (م ٦٨ ):

مفهوم القاعدة أن كثيراً من الأحكام الشرعية المعلَّلة، التي لا تثبت إلاّ بثبوت عللها، قد تكون عللها خفية يعسر الاطلاع عليها، فأقام الشرع الأمارات الدالة عليها مقامها، وأثبت الحكم بثبوت الأمارات الدالة على العلة الحقيقية^(٥).

وقد أومأ كثير من الأصوليين إلى هذه القاعدة، فقالوا: ((الأمر الظاهر متى قام مقام الباطن يدور الحكم معه وجوداً وعدماً))^(٦).