(١) النذور: جمع نذر وأصله الإنذار بمعنى التخويف، وعرّفه الراغب بأنه إيجاب ما ليس بواجب لحدوث أمر، والأيمان: بفتح الهمزة جمع يمين، وأصل اليمين في اللغة اليد، وأطلقت على الحلف لأنهم كانوا إذا تحالفوا أخذ كل بيمين صاحبه، وقيل: لأنّ اليد اليمنى من شأنها حفظ الشيء، فسمّي الحلف بذلك لحفظ المحلوف عليه، وسمّي المحلوف عليه يميناً لتلبسه بها، قاله الحافظ في ((الفتح)) (٥١٦/١١).

(٢) ((الموطأ)) (٤٧٨/٢)، و((المدونة)) (٥٨١/١)،، و((بداية المجتهد» (١٨٥/٢).

(٣) ((الموطأ)) (٤٧٦/٢)، و((المدونة)) (٥٨٦/١)، و((الاستذكار)) (١٨٤/٥)، و((التمهيد» (٦٤/٢)، و((بداية المجتهد)) (١٨٥/٢).

هذا كما أخرجه البخاري (٦٦٩٦) من حديث عائشة عن النبي ﷺ قال: «من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه».