============================================================

وعل وجه الماء، وعلى الزجاج : ثم انظروا كيف يتضاعف نوره ، وإن كان مقوطه على عين إنسان أعثاه : وربما أغماه . وقال الله عزوجل : الله نور السماوات والأرض : مثل نوره كبشكاة فيها مضباح ، المضباح ف زجاجة ، الزجاجة كانها كوكب درى " الآية (1) ، قالزيت فى الزجاجة ور على نور . وضوه مضاعف . فلم ببق أحد فى ذلك المجلس إلا تحير فبه ، وشق عليه ما تال من نفسه بهذه المعارضة : وأيفنوا أنه ليس دون 914 السان حاجز ، وأنه مخراق بذهب فى كل فن(6) ، يخيل مرة ويكذب مرة ، ويهجر مرة ويهدى مرة : فإذا صح تحصيل العقل صح تقوبم اللسان .

64 - وأما قولهم : أنقى من ليلة الصدر ؛ فلأنه لا يبقى فيها على الاء أحد.

648 - وأما قولهم : أنقى من برآة الغريبة ؛ فإنها التى تتزؤج فى غير ومها . فهى تجلو مرآتها آبدا لثلا يخفى عليها من وجهها شىء : قال فو الرمة: ها أذن حفر وذفرى أيبلة وخذ كنراة الغريبة أشجع4 م 649 - وأما قولهم : أنكد من تالى النجم ، فالنجم : الثريا ، وتاليها : الدبران ، قال الأخطل : (1) سونه فنور3 (2) الخراق : الميف : ويقال : رجل غراق حرب ، أ صاحب حروب يخف فيهة الكرى 31/7 المداف 252/2، الزعشرى لم الخار 24 والعدر بالتحريك : الاسم من قرك :صدرت عن الماءوعن البلاد ، وفى مثل آخر ثركته على عل ليلة العدر *ف ين حهر الناس من حقعم 94- المكرى 21/2، اليداف 363/2 ، الزخشرى 244/6، الخار 219.

(4) ديرانههه ، واقسان رفقاج (حفر) 94- المكرى 319/2، اليدانى 304/2، الزضفرى 101/1

Page 53