============================================================

كانت تفع فى فم كل من مات درهما، فأخذ بنبش النواويس فيستخرج ذلك الدرهم ، فقال فيه صهبان الجرى:

توذ بنجم واجعل القبر فى صفا من الطود لا ينبش عظامك أملم() ه و النابش الموثىالمحيل عظامهم اينظر هل تحت السقائف وزمم 608 - وأما قولهم : الأم من راضع اللبن" فبإنه كان رجلا من العرب يرضع البن من حلمة شاته ، ولا يحلبها خشية أن يسمع وقع اللبن فى الإناء فطلب منه ، ومن هامنا قالوا : ليئيم راضيع ، قال رجل بصف ابن هم له بالبعد من الإنسانية ، والمبالغة فى التوحش ، والإفراط فى البخل :

احب شيء إليه أن يكون له حلقوم واد له فى جوفه غار(7) لا تعرف الريع منساه وضبحه ولا تشب إذا أمسى له نار لايخلب الضرع لؤمأ فى الإناء ولا يرى له فى نواحى الصخن آثار 609 - وأما قولهم : ألأم من راضع: فإن المففل بن تكمة صاحب الفراء حكى فى كتابه الموسوم بكتاب "القاخر " فى الأمثال() آن الطأ قال : إن الراضع بأخذ الخلالة من الخلال5) ، فيأكلها من اللؤم لثلا يفوته يه () . وقال أبو عمرو : الرافيع : الذى يرضع الشاة أو الناقة قبل (1) الشمر لهفى الصكرى والميدانى الزغشرى الكرى/221 الميدانى 241/4 للزغفرى 2007 (1) لشر فى الميدان والزخشرى بون نبة الفاخر 442 الكرى 220/7، الميدانى 261/2، الزخشرى 4300/1 الفان (رضع) ) تفير قطم : لفي راض ص 142 (بتحقيي ميد المليم الطماوى) .

(2) الخللة بضم اخاء : بفية الطبام بين الأسنان () ت ، قفيأكلها لند يفوته شيء

Page 30