. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
=التعبير، (٤/ ٣٩٠/ ٧٦٥٤). وفي عمل اليوم والليلة (٩١٠). والدرامي (٢/ ١٦٩/ ٢١٤٧) مقتصرا على حديث: «لا تقصوا الرؤيا ... «و(٢/ ١٧٤/ ٢١٦٠) مقتصرا على «أكره الغل ... «والخطيب في الفصل (١/ ١٦٨). وابن حجر في تغليق التعليق (٥/ ٢٧٢) وفي الزيادتان.
(د) ورواه الأوزاعي عن ابن سيرين به مرفوعا؛ إلا أنه لم يذكر سوى حديث: «إذا قرب الزمان ... «وحديث: «رؤيا المؤمن ...».
- أخرجه ابن ماجه (٣٩١٧).
- وإسناده صحيح.
(هـ) ورواه قرة بن خالد عن ابن سيرين به مرفوعا، فلم يذكر سوى حديث: «الرؤيا ثلاثة .. «وأدرج في الحديث قوله: «وأحب القيد وأكره الغل ...».
- أخرجه الدار قطني في العلل (١٠/ ٣٣ - ٣٤).
(و) وأما رواية هشام بن حسان؛ فقد اختلف عليه فيها:
١ - فرواه يزيد هارون والنضر بن شميل ومخلد بن حسين] وثلاثتهم من الثقات الأثبات] عن هشام عن محمد بن سيرين به مرفوعا بتمامه. وفيه بيان القدر الموقوف على أبي هريرة [كما في رواية معمر وابن عينة عن أبوب] قال أبو هريرة: أحب القيد فيالنوم وأكره الغل والقيد ثبات في الدين.
- قال مخلد في روايته.
- أخرجه إسحاق بن راهوية في مسنده [ذكره ابن حجر في تغليق التعليق (٥/ ٢٧٣)] وأحمد (٢/ ٥٠٧) والدرامي (٢/ ١٦٨/ ٢١٤٣ و٢١٤٤) مفرقا. وابن عبد البر في التمهيد (١/ ٢٨٧). وابن حجر في تغليق التعليق (٥/ ٢٧٤).
٢ - ورواه حماد بن زيد عن هشام وأيوب عن ابن سيرين به فأوقفه كله.
- أخرجه مسلم (٢٢٦٣).
٣ - ورواه مبارك بن فضالة عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي ﷺ: «لا تقص الرؤيا على على عالم أو ناصح».
أخرجه الطبراني في الصغير (٢/ ١٢٨ - ١٢٩/ ٩٠٣). وفي الأوسط (٨/ ٧٢٧١) من طريق إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا مبارك بن فضالة به.
- قال الطبراني: «لم يروه عن هشام إلا مبارك، تفرد به إسماعيل، ولا كتبناه إلا عن نصير».
- قلت: هو منكر بهذا اللفظ من حديث هشام بن حسن، تفرد به عنه مبارك بن فضالة وهو مشهور بالتدليس وقد عنعنه، والراوي عنه إسماعيل بن عمرو البجلي: وهو ضعيف عامة أحاديثه لا يتابع عليها. [الجرح والتعديل (٢/ ١٩٠). الثقات (٨/ ١٠٠). الضعفاء الكبير (١/ ٨٦). الكامل (١/ ٣٢٢). التهذيب (١/ ٣٣٠). الميزان (١/ ٢٣٩)].
٤ - ورواه علي بن عاصم عن خالد الحذاء وهشام عن ابن سيرين به مرفوعا بتمامه وأدرج في =