352

البراهين المعتبرة في هدم قواعد المبتدعة

البراهين المعتبرة في هدم قواعد المبتدعة

Enquêteur

إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن المديهش

Maison d'édition

المحقق

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٣٤ هـ

Empires & Eras
Ottomans
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= قال الحاكم: هذا حديث صحيح، سنده ثقات لرواته، ولم يخرجاه.
وصححه العراقي في «أماليه» كما في «فيض القدير» للمناوي (٤/ ٢٩٤)، والمناوي في «التيسير» (٢/ ١٢٤).
إلا أن لفظة: (وما مِنَّا إلا ..) مُدرجةٌ من كلام ابن مسعود ﵁.
كما قال الترمذي - فيما سبق ـ، وقال أيضًا في «العلل الكبير» (١/ ٢٦٥) (٤٨٥): قال محمد - أي البخاري ـ: وكان سليمان بن حرب ينكر هذا الحديث أن يكون عن النبي ﷺ؛ لهذا الحرف (وما مِنَّا) وكان يقول: هذا كأنه عن عبدالله بن مسعود قوله.
ورجَّح الإدراج جماعةٌ من الأئمة، منهم: الخطابيُّ وقد نقله عن البخاري كما في «معالم السنن» (٤/ ٢٣٢)، والبيهقيُّ كما في «الجامع لشعب الإيمان» - ط. الرشد - (٢/ ٣٩٧)، وابنُ القيم في «مفتاح دار السعادة» - ط. عالم الفوائد - (٣/ ١٤٨٤) وقال: كذا قاله بعضُ الحفاظ، وهو الصواب؛ فإن الطيرة من الشرك ..
والهيثميُّ في «موارد الضمآن» (ص ٣٤٥) (١٤٢٧)، وابنُ حجر في «فتح الباري» (١٠/ ٢١٣)، وفي «النكت على مقدمة ابن الصلاح» (٢/ ٨٢٧)، والسيوطيُّ كما في «عون المعبود» للعظيم آبادي (٤/ ٢٤)، والشيخُ سليمان بن عبدالله في «تيسير العزيز الحميد» (٢/ ٨٨٨)، والشيخُ عبدالرحمن بن حسن في «قرة عيون الموحدين» (ص ١٥٢). =

1 / 355