لزوم الهجرة، وأن الدار والعقار الذي للمهاجر فواته لا يسقط الهجرة، وكذا لو كان له حرفة في دار الحرب أو تجارة أو نحو ذلك.

قال في الكشاف: وعن رسول الله : ((من فر بدينه من أرض إلى أرض وإن كان شبرا من الأرض استوجب الجنة، وكان رفيق إبراهيم ومحمد)).

قوله تعالى:

{ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله}.

ثمرة ذلك :

أن الإقرار بالله تعالى مع عبادة الأوثان، وإنكار البعث، وتكذيب الرسل لا يمنع من الكفر.

قوله تعالى:

{قل الحمد لله}

أمره تعالى بالحمد على نعمه المذكورة التي جهلها الكفار.

وقيل: على ما حصل لك من العلم مع كثرة الجهل؛ لأن من يصرفه كثير.

وثمرة ذلك :

لزوم حمد الله على هذه الأشياء.

قوله تعالى:

{والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين}

قيل: أراد جاهدوا الأعداء باليد واللسان.

وقيل: جاهدوا بالحجة، {لنهدينهم سبلنا}

قيل: أراد سبل الجنة والثواب.

وقيل: الخير والتوفيق.

وقيل: يفتحن عليهم باب الحجج ليحتجوا على المخالفين.

وعن ابن عباس: جاهدوا في طريق الطاعة، لنهدينهم سبل الثواب.

وقيل: جاهدوا في طلب العلم، لنهدينهم سبلنا في العمل: عن الفضيل بن عياض.

وقيل: جاهدوا بالهجرة لنهدينهم سبل الثواب على الإيمان: عن الضحاك.

وقيل: في العلم، لنهدينهم إلى علم ما جهلوا.

وعن بعضهم: من عمل بما يعلم وفق لما لم يعلم.

وعن ابن عباس: جاهدوا أهواؤهم في طاعة الله، لنهدينهم شكر الإله والصبر على بلائه.

وثمرة ذلك :

الحث على هذه الأمور.

تم ما نقل من سورة العنكبوت.

وفي عين المعاني عن علي -رضي الله عنه-:طهروا بيوتكم من نسج العنكبوت فإن تركه يؤرث الفقر.

صفحه ۷۰