============================================================

كتاب الصدقة والنفقة 9 ا ا ا ب * سسر وقال يأتي آحدكم بما يملك فيقول : هذه صدقة ثم يقعد يتكفف الناس . خير * 02 .4 (1 الصدقة ماكان عن ظهر غنى (1) ، أخرجه أبو داود . (يتكقف الناس) يسالهم ويطلب منهم ماياخذه ييطن كفه صاله وعن عائشة رضي الله عنها . قالت قال رسول اللهل : اذا انفقت المرآة ر من طعام بيتها غير مقسدة فلها اجرها بما أنفقت وللزوج بما اكتسب . وللخازن مثل ذلك لاينقص بعضهم من أجر يعض شيئا ، أخرجه الخمسة .

* وعن آبى آمامة رضي الله عنه . قال قال رسول الله 2 : لاتتفق المرأة من ل بيت زوجها إلا بأذنه . قيل : يارسول الله ولا الطعام * قال ذلك أفضل أموالنا ، اخرجه الترمذي(10.

لال.

وعن ابن عمرو ين العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله: 41 لايجوز لا مراة عطية الا بأذن زوجها * وفي رواية : لايجوز لامرآة امر في مالها (3)- اذا ملك زوجها يعصمتها . آخرجه آبو داود (2) والنسائي وعن آبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله مكاله : الخازن المسلم وساهر الامين الذي يعطى ما امر به طيبة به نفسه آحد المتصدقين . آخرجه الشيخان و وعن عمر رضي الله عنه قال : خملت على فرم فى سبيل الله فأضاعه الذي عنده فاردت آن آشتريه وظننت آنه يبيعه برخص . فسألت النبي ت فقال : لاتشتره ولا تعد قى صدقتك *وان آعطا كه بدرهم . فان العائد فى صدقته د وكالعائد فى قيئه. اخرجه الستة * وفى رواية لمالك : كالكلب يعود فى قيته ور وعن اين عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال : يارسول الله ، ان امي *

توفيت . أيتقعها آن أتصدق عنها * قال تعم. قال ان لي رمخرافا، فأنا أشهدك أني و. قد تصدقت به عنها . اخرجه الخمسة الا مسلما. (المخراف) الحديقة (1) أي عن غني بعتمده ريستظهر به على النوائب (2) رقال عديث حمن (3) لم آعثر في آبى دارد الا يحديث عن أيي ين كعب بمعنى مذا وليس بلفظه

صفحه ۹